أقلام على الطريق....

" صاحب المعطف الأسود" قصة قصيرة لـ : عبد المولى سارة

خطوات صاحب المعطف الأسود كانت متلاحقة. ثابت النظرات عازم على إفراغ حمل ثقيل في جعبته. مشبع بالندم على فعلة ما شكله يوحي بأنه يحمل سرا غامضا يطالعه على نفسه في الخفاء متحفظ عن كثرة الكلام والضجيج أقرب ما يميل إلى اعتزال البشر . كان مشواره الصباحي في وقت لا يتغير وكأنه قد ظبط نفسه بالدقائق والثواني كمنبه لا يزيد ثانية أو ينقص إنه يشبه الجندي فيما يقضي من أداء مهمة في وقت محدد في أمر حاسم لا يقبل التأجيل أو التعجيل . دخل المقبرة وخطى بأقدام حذرة مابين فراغات القبور الضيقة ليركن أخيرا بجلسة القرفصاء مادا كلتا يديه على ركبتيه كالمذنب الطالب للصفح استمر على حاله كل يوم بلا كلل أو ملل . وقد ألف ضالته من الطمأنينة والسكينة فيما يفعل في يوم جمعه القدر بعجوز تجلس على مقربة من ذلك القبر الذي كان يجالسه هو. بدت له شاحبة الوجه متدمرة ولسان حالها يعقد اليأس . تائهة في فكرها تستعين التأمل بدل الشكوى لروح ميتها. دنى منها سائلا . لما البكاء سيدتي ! هو قريبك ! كان ذاهلا من حالتها مستغربا وطغى عليه الفضول ليعرف . فساكن هذا القبر من أعز ما يملك وهو جزء من حكايته الغامضة

. أجابته قائلة . أبكي لغياب اثنان غائب قد رحل بلا رجعة وغائب لي أمل في رجوعه . وراحت تقص حكايتها في اطمئنان كان لي ولدان فلذات كبدي كانا ضحكات البيت البريئة سر سعادتي مشاغبان دائما الشجار لا يكادا يتصالحان حتى يتعاركا مرة أخرى . وفي يوم استيقظ البيت على زعاقهما فضرب إحداهما الأخر فسقط ميتا . ولم يكن ليفعل ابني شيئا سوى الهروب أن يهرب خوفا على أخاه الذي ظن أنه قتله لكنه لم يقتله كان أجله أن يموت بسبب عقرب كانت تحته . وإلى الأن لم أجد ابني الغائب فصرت أبكيهما الاثنان واحد رحل بسبب والآخر بدونه .

كان الرجل ينصت بذهول متتبعا قصتها غير مصدق ذرف دموعا قد اختلطت معانيها مابين الصدمة والسرور ابتهج بأن يكون ما سمعه حقيقة وبقي صامتا خوفا من أن يكون حلمًا إنها قصته ذاتها أي صدفة هاته التي قررت لم الشمل بعد طول غياب ! أم حكاية تشابهت أحداثها وخال لبرهة أنها حلقة حكايته المفقودة من سنين. هل هي أمه التي غادرها مند سنوات وعاش على ذكرى الغياب فكيف له أن يعرفها وترتسم في مخيلة صاحب الست سنوات مذ هرب وإن يكن .......... كيف يتعرف عليها هذه العجوز تكتسي ملامحها خطوط الكهولة مغبرة بغبار الزمن تحت مظلة الشيب.

تراطمت الأفكار في خلده يساوره الشك في التصديق إنه يسترسل في البوح بقصة اكلها الدهر بين قضبان صدره المقفرة. جرته عاطفة الحنان بالفطرة مقتربا منها قائلا .. إنه أنا من لاذ بالفرار قبل سنوات خفت عاقبة أمري كنت أظن نفسي من قتله فماكان بيدي حيلة سوى الفرار من مأزق كاذب رحلت بعيدا وعشت غريبا لأعود إلى أخي اقتل حنيني عنده وأسأله الصفح عن ذنبي و استسمحه الطيش الذي راح ضحيته.. هبت روح حياة جديدة في قلب العجوز لرجوع الغائب الثاني وارتاح صاحب المعطف الأسود من غلالة الذنب الزائف.

---

" شاردة شعرية" لـ : شاعر الفصحى

أنسيــــان طـغى أم عني ألهيتم؟ أتريـــــاق شوق يشفــي قد أوتيـــتم؟

أفي القلب غيري حبيبــا أهديتم؟ أم مل خـــافـقــكم بـعدا فأنسيــــتم؟

فلا الجفاء من قبل كان مسلككم ولا الصمت كان درب مســاعيـــكم

فألقي خطابا على الريح محمله أو حرف همس، أن لا شيء ينسيكم

وذكر فؤادا أني كنــت أسكنـــه وأخبرهم أن عادوا حضني ملاقيـكم

---

" الظلم...." لـ : أحمد شعبان

الظلم من الأمور التي حرمها الله عز وجل علي نفسه وجعلها بين عبادة محرمة لخطورتها وعواقبها، اتهام الناس بالباطل أمر عظيم عند الله وكل من أقدم علي ذلك سوف يجد عذابا عظيما في الدنيا والآخرة، من اشد أنواع الظلم اتهام الناس بالباطل لما له من عواقب وخيمة علي المجتمع إذا يعمل علي تفسخ العلاقات الاجتماعية ويوصل الخراب والدمار إلي البيوت العامرة،

ظلم الناس واتهامهم بما لا يفعلون يغضب الله ولا يرضيه، جاء في الحديث القدس عن رب العزة مخاطبا عبادة قائلا يا عبادي إني حرمت الظلم علي نفس وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا. ابتعاد الناس عن الدين هو السبب الرئيس وراء انتشار الظلم الذي أصبح في كل مكان علي هذه الأرض، كم من شخص ظلم في حياته وبقي صامت لم يجرؤ أن يدافع عن نفسه بسبب قوة ظالمة وجبروته وعدم مخافتة من الله ، خوف البشر من ظالميهم ساهم علي انتشار الظلم وتجبر الظالمين ولكن لم يستمر طويلا، هناك العديد من الأمثال التي تعبر عن الظلم قالت احد الأمثال الشعبية دولة الظلم ساعة ودولة العدل إلي قيام الساعة. اتهام الناس بالباطل دون شاهد يدينه يزرع العداوة بين الناس ويساعد علي انتشار الجريمة في المجتمع فالشخص الذي ظلم اليوم سوف يعمل علي إظهار براءته مما نسب إلية ومما يجعله أن يلجئ إلي طرق عديدة إجرامية في سبيل ذلك.ظاهرة رمي الناس في الباطل نابعة من سوء الأوضاع المعيشية التي يعيشها بعض الناس لذلك هناك من يبيع ضميره ودينه مقابل مبلغ من المال يقوم بإعطائه له شخص يريد أن يتهم شخص أخر بجريمة لم يقم بها، فيأتي هذا الشهد بتهامة ويأتي بشاهد زور باع نفسه ليشهد علي شيء لم يراه مما يكون سببا لضياع شخص بريء ليس لها أي علاقة بما اتهم به ، لذلك قال الله تعالي{يا أيها الذين امنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين} . الحقد والطمع والحسد من الأمور التي تجبر بعض الأشخاص علي العمل للتخلص من أشخاص آخرين يحسدوهم او يحقدون عليهم ، كثير من الناس ظلموا بسب شخص مريض يحقد علية وليلبى رغبته بالانتقام ممن لا يحب من خلال التشهير بهم بين الناس ، مثلا في العمل هناك كثير من الموظفين الذين طردوا من أعمالهم بسبب حقد شخص مريض أتهمة باطلا أو شهر به مما كان سبسب في طردة من العمل ، قال تعالي ((ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار)). إلي كل شخص يعمل علي اتهام الناس بالباطل نقول له اتقي الله في نفسك واهلك ، وان كنت اليوم في موقع يجعلك قويا في حجتك وتحقيق أهدافك عن طريق الباطل وظلم الآخرين وسلبك أمولهم ورزق عائلتهم وأحيانا حياتهم إرضاء لنزواتك وإشباعا لجشعك لن يدوم هذا ولو دام لغيرك ما كان أن وصل إليك، اتقي دعوة المظلوم فإنها لا يوجد بينها وبين الله عز وجل حجاب.

---

" فارسة أحلامي...."

لـ : فايز شوكت أبوصفيه /غزة ـ فلسطين ـ

دفء همس إلى قلبي وزرع الحب لكل البشرية فما وهبتني إياه عجزت عن إحتوائه بمفردي فكان لا بد لي من مشاركة هذه المحبة مع الناس فهي لا تشبه أي من المخلوقات فصوتها أرق الأنغام وعيناها أصدق صورة للجمال وشفتاها إختزلت فيهما كل أنواع الإناث ووجهها كمرآة لكل الملكات وقامتها وصفت كل معالم الإغراء,

فهل تلوموني إن وقعت في فخ الهيام بالرغم من وصفي المتواضع لتلك الأميرة

أحببك نعم أحببتك بالرغم من مزاجي الصعب في إنتقاء رفيقة دربي, فكلما نظرت لتلك العينان شعرت بالجمود في نفسي وإحساس إمتزج بالضعف والقوة, فلم أعرف نفسي هل هو العجز عن رد سهام عيناكي أم القوة التي أطاحت بكبريائي للجنس الآخر, وذلك ما جعلني أمارس الأفعال الصبيانية الممتزجة ببعض النضوج فأصبحت ألاحقك وبنفسي ألف غصة وكأن حبك يناديني للملاذ الآمن وما زاد الأمر سوءاً عجزي عن تفسير ما يدور بمخيلتك.....

فهل تبادليني نفس الشعور؟؟؟

أم أن الأوهام بسطت بطشها على فكري؟؟؟

ذاك ما آثار التردد في الإقتراب من جفونك البريئة فضلاً عن رغبتي بعدم العبث بمشاعرك فقد حرم التلاعب بها في قلبي.

وفي خِضم هذه المناظرات بيني وبين نفسي أرى إبتسامتك من بعيد وأفُضل أن ابقى بعيداً حتى لا أقطع عليكي لحظاتك الطفولية وهذا ما يهون عليه معضلتي, فبما أنك تتبسمين وتلعبين وتتمازحين مع رفاقك إذاً أنتي بخير وهنا أحصل على رضا نفسي فأنتي بخير وأنا لم أطرق باب قلبك فخشيتي أن أدخل إلى اهتماماتك على حساب راحتك وسخطاً على تلك الأعراف التي تحول بين عناقنا.

وما رسالتي إليك حبيبتي وإسمحي لي بأن أناديكي بحبيبتي فأنا غير قادر على نعتك بذلك في الواقع وهذا ما زاد كرهي للحقيقة وللواقع يا حبيبتي, وما أنا إلا أنسان عاشق أغضب وأحزن وأفرح ألعب وأمتلك الطباع الحميدة وأخرى السيئة ولست مثالياً أبداً ولست شاعراً أو بارد الأحاسيسوصدقاً

أني لم أعهد تلك الصراحة بحياتي وكأني أقف أمام مرآة مهترئة متشققة آيلة بالسقوط فقد أصاب عمرها الكهولة والشيخوخة وآرى نفسي من العمق العميق وأقيم ذاتي على أنا شخص غريب عن نفسي وذاتي غريبة عن نفسي, ولتكوني على ثقة أني أحبك حباً لا يوصف لكن الهاجس من إيذائك يردني في نهاية المطاف إلى الفرار من مواجهتك ولو بكلمة واحدة وإياك أن تظني ذاك نقطة ضعف بل هو محور القوة التي تتجلي في روحي فلا قوة في الوجود ساكنة او متحركة قادرة على منعي من الإقتراب من رائحة عطرك, لكن قوتي المتمحورة في حبك أقوى مني ومنكِ ومن شدة حبي لكِ أزداد حُباً أفضل الإبتعاد عن حبك كي لا أتسبب بأذية حبي لكِ وما أستشعر به في هذه اللحظات تعجز عن وصفه كل المفردات لكل كلمة واحدة تكفي أن أقول لكِ أنكِ فارسة أحلامي يا حبيبتي....